قصة ابناء ادم (عليه السلام)هابيل وقابيل ,مع الترجمة

Après ke la dame Hawwa et notre maître Adam (halihoum
salam) descende du paradis, elle accoucha quarante fois. A chaque fois elle
donnait naissance a un garçon et une fille. Adam (halayhi salam) donnait pour
epouse au mâle de chaque grossesse la fille d'une autre grossesse afin que les
humains se multiplie.
Il n'était pas permis aux garçons d'épouser sa sœur jumelle.
Avec Qabil etait né une sœur très belle ki s'appelait Iqlimiya et avec Habil
été né 1 sœur de moindre beauté ki s'apeler Liyoudha . Qabil voulu contredire
le loi et epouser sa sœur jumelle par desir de sa beauté au lieu de la jumelle
de son bo frere Habil.
Qabil discuta avec son frere Habil. Or Adam (halayhi salam) leur ordonna de
presenter une offrande. C par ce koi l'on se rapproche de l'agrément de Allah
(aza wa jall)
Ki a la perfection absolue exempte de tout défaut kil s'agisse d'1 sacrifice ou
d'1 aumône.
Ensuite Adam pris le chemin de la
Mecque pour effectuer un pèlerinage a la maison sacrée .
Habil le bon avait du bétail et Qabil avait des plantations.
Habil donna pour ofrande un gros belier k'il prit du meilleur de son troupeau
pour le donner en offrande recherchant par la l'agrément d'Allah soubhanna wa
tahallah.
Allah aza wa jall l'accepta de lui et donna en signe de son acceptation un feu
ki descendi du ciel ki prit l'offrance et ce bélier fut élever au paradis tout
com il la été di et il resta la à paître juska ce kil soi une compensation pour
Isma3il (halayhi salam)
Quant à Qabil il ne faisait pas parti des gens de l'obéissance et de la piété.
Il présenta donc une botte d'épis mais il choisit le plus mauvais de ces
champs. Ayant trouve un bel épis dedan il lenleva et le mangea. Allah ne
l'accepta pas de lui. Lorske Qabil vit cela il envia son frere Habil le bon.
C'est alor ke chaytan suggera a Qabil d'assassiner son frere et de commettre
par cela les plus grand des péchés.
Qabil menaca Habil le bon ki été plu for ke lui de l'assassiner mais il lui
repondi k'il craignai ke Allah '(aza wa jall) et kil ne ferait pas la meme
chose ke lui.
La « nafs » de Qabil lui facilita cette désobéissance.
On rapporte ke Qabil ne savait pas coment le tuer. Iblis le maudit vint a lui
avec une forme portan un oiseau et il se mit a le frapper sur la tete avec une pierre pour lui apprendre
comment faire avec son frere.
Ensuite Qabil alla trouver Habil emportant avec lui une grosse pierre. Le trouvant
endormi il se rapprocha doucement pour ne pas le réveiller et il le frappa sur
la tete la lui fracasa. Le sang coula juska la mort. Il fut ainsi le 1er a tuer
kelkun sans droit.
IL mit son frere assassiné dans un sac d'animal et le transporta autour de ses
épaules.
Il marcha avec le corp de Habil . Qabil senti les fauve roder autour de lui
attendant kil jete le cadavre pour le consommer.
Deux corbeau se combattent devant Qabil. L'un d'entre eux tua l'autre puis se
posa au sol pour lui creuser un trou avec son bec.
Bien ke Qabil connu l'enterement il l'avait laissé son frere a la surface de la
terre.
Allah envoya un corbeau ki creusa la terre et la dispersa avec son bec sur le
corp de Habil pour l'enterrer. C alors ke Qabil se dit « malheur a moi serai je
incapable de faire pareil a ce corbeau pour dissumiler la cadavre de mon frere.
Il passa au nombre de ceux ki avait regretter ayant vu ainsi l'honneur ke Allah
ta3allah avait accorder a habil le bon puiskil avait chargé pour lui un corbeau
ki l'avait recouvert.
Par la suite Adam (halayhi salam) Hawwa et leurs enfants furent mécontent de
Qabil en raison de l'assassinat de son frere. Quant il surent ou été entérrer
Habil il allèrent a sa tombe et pleurèrent des jours sa perte.
Or Qabil etant sur le sommet d'une montagne un taureau le percuta et il tomba
au bas de la montagne et il mourrut.
Qabil ki avait tuer son frere etait musulman tout comme la totalité des enfants
de Adam ki été présent a son époke. L'origine de ce recit et son résumé est
cité dans le coran pour mettre en garde les fils de Israil de l'envie kil avait
manifester à l'egard de notre maitre Mohammed (sala la ou halayi wa salam) et à
l'egard de son appel afin de montrer ke la

الترجمة:

يروي لنا القرآن الكريم قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض. وكانت قصتهما كالتالي.

كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل. قال تعالى في سورة (المائدة):

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) (المائدة)

لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل. عاد القاتل يرفع يده مهددا.. قال القتيل في هدوء:

إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) (المائدة)

انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا. بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ.

اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم. اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى. نقص أبناء آدم واحدا. وكسب الشيطان واحدا من أبناء آدم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.

قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته في ولديه. مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض: إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.
من أروع القصص التي نقراها في القران الكريم
هاذه القصة تجسد حقد وأنانية وطائفية الإنسان منذ الخلق الأول
وتجسد ايظا وجود الشيطان وما يمكر من مكر على الإنسان
تقبلو مني هاذه القصة الرائعة

موضوع: HYDAR الخميس يوليو 23, 2009 5:50 am

شكرا زمردا ()
خوش قصة قريت الترجمة مالتها ونقلتها لحاسوبي راح ادقق بيها
والففففففففف مبروك على نجاحج اتمنالج الموفقية دائما

مشكوووووووووووره زمرده على تئلقك والقصة كلش حلوة
وياريت نتعلم منها وانشاءالله تستمرين بالعطاء الجميل وعاشت ايدك

تقبلي مروري زيكوووووووووو

موضوع: merci zomorda الخميس يوليو 23, 2009 9:50 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

merci zomorda

salutment hakim aliraqi

تسلم ايدج زمرده فعلا قصه حلوه وبيها حكمه وخصوصا القصه مترجمه وراح نستفاد منها مشكوووووووووووووووووووووره ياورده

اختك جمانه

مشكورين اخواني على المرور الجميل الي نور الموضوع

تحيااااااااااااتي.....زمردة

من قصص القراَن الكريم المعبرة
تقبلي مروري

في الحقيقة الادب الفرنسي ادب ثر و جميل و هو غني عن التعريف و بصراحة اني احسد من يدرسه بشدة لانه سيتلقى الكثير الكثير من النجاحات في مستقبله الادبي الجميل .
مع دعائي لكم بالتوفيق و النجاح

» نصيحة الامام الصادق عليه السلام للصائمين
» صورة نادره للامام علي عليه السلام في متحف بروما
» الترجمة الأدبية
» حياة المؤلف المسرحي مولير/مع الترجمة
» مرحبا بكم يا طيور السلام